爱国思想,人人有之,还得必须人人有之,这点毋庸置疑。
但忠君思想必须要辩证地看。
岳飞是个军事家,是个民族英雄,舍小家顾大家,爱国之心日月可鉴,这点毋庸置疑。他也确实是个忠君的楷模,但他所忠于的君是宋高宗赵构。赵构昏庸无能,懦弱无为,只图一时的安逸,重用投降派奸臣秦桧,这就充分说明了赵构是个无道昏君。这样的无道昏君只能是使老百姓生活在水深火热之中。所以说岳飞的忠君是愚忠。
文天祥历经三代君王,先是宋理宗,再是宋度宗,最后是宋恭帝。但这三代君王都是昏庸无能之辈,分别重用奸臣董宋臣和贾似道。)这些奸臣荒淫无耻,一手遮天,南宋朝政**不堪,老百姓流离失所。但文天祥最终以死报国,爱国情操是值得歌颂的。但他的死很大程度上也是忠君思想造成的,他的忠君也是愚忠。
岳飞和文天祥的共同点都具有高尚的爱国情操,忧国忧民,这也是他们受到后世尊重的原因。但他们也同样具有愚忠的狭隘意识,断不可取。
儒家思想的另一基调就是不孝有三,无后为大。这一理论是从人伦道德上来阐述的。
这一思想让中国的妇女几千年来抬不起头来,奠定了重男轻女的谬论,使华夏女子处于被剥削被奴役的悲惨境地。
女子无才便是德。大门不出二门不进方为大家闺秀。裹脚缠足。稍有不慎被丈夫一纸休书赶出家门,一点地位和尊严也没有,简直成了生而育女的机器。)
男人更是可以三妻四妾,女人只有靠边站的份,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。
还Tm的设立贞节牌坊,树贞女立烈女之楷模。女人若有作风问题,用骑木马来进行惩罚。男人进青楼逛窑子倒是稀松平常了,不但没有受到惩处,反而成了炫耀的资本,身份的象征。
皇帝老子更是男权社会的典型代表,三宫六院七十二妃是律制上规定的,事实上何止三宫六院七十二妃。历史上的荒淫帝王,宫中佳丽何止几百几千,上万的也很多。他能挨个享用完吗?实际上大多数的佳丽一辈子都没有见过皇帝老子,更不知道皇帝老子是什么样,只在宫中郁郁寡欢,幽幽而终。古代的文人墨客留下了大量的宫体诗,字里行间透出来的除了凄苦就是悲惨,数不胜数。
商纣王帝辛穷奢极欲,酒池肉林就是他的明,还让所有宫女妃嫔赤身果体供其玩乐。隋炀帝杨广后宫中供其淫乐取欢的就有上万个女子。这样的君能忠吗?这样的君都不把女人当人看,上梁不正下梁歪,何况达官贵族,土豪劣绅,王二麻子之流的,更是有过之而无不及。
这一切的一切,始作俑者就是孔老夫子。毛爷爷号召全国人民批判他,就是要在意识领域进行思想改潮,是完全正确的。
说一千道一万,孔老夫子的儒家学说也并不是没有可取之处。但他老人家是圣人,是被华夏民族、炎黄子孙尊奉为高高在上的圣人。假设说,圣人的理论百分之九十八是正确的,只有百分之二才是错误的,但就这少的不能再少的百分之二,也能误导后人的思想轨迹和价值取向。
可谓是:只言片语定乾坤,蚍蜉也能撼大树。
悲哀,真正的悲哀!
我越听越烦,又开始吊儿郎当起来,并不时地和左右交头接耳,用这种方式来对抗这个瘪老头子讲述的理论。
我这一吊儿郎当,被旁边离我不远的温萍现了。这次被霹雳丫霹雳的不是矮脚虎了,而是老子了。
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